[ برجم ] ومن ذلك ( البَرْجَمَةُ ) غِلَظُ الكَلام : فالراء زائدةٌ ، وإنَّما الأصل البَجْم . [ بجم ] قال ابنُ دريد : بَجَم الرّجُل يَبْجُم بُجُوماً ، إِذا سكَتَ من عِىٍّ أو هيْبَةٍ ، فهو باجِمْ . [ نبهرج ] ( فأما النَّبَهْرَجُ ) فليست عربيّةً صحيحة ، فلذلك لم يُطْلَبْ لها قياس . والبَهْوج الرَّدِىّ . ويقال أرضٌ بَهْرَجٌ ، إذا لم يكن لها مَن يحميها . وبَهْرَجَ الشَّىْءَ إذا أخَذَ به على غير الطريق . وإن كان فيه شاهدُ شعر « 1 » فهو كما يقولون « السّمَرَّج » « 2 » . وليسَ بشَىْءٍ . [ برزخ ] ومما فيه حرف زائد ( البَرْزَخ ) الحائل بين الشيئين ، كأنّ بينهما بَرَازاً * أي متَّسَعاً من الأرض ، ثم صار كلُّ حائلٍ بَرْزَخاً . فالخاء زائدة لما قد ذكرنا . [ بردس ] ومن هذا الباب ( البَرْدِس « 3 » ) الرّجُل الخبيث . والباء زائدة ، وإنما هو من الرَّدْسِ ، وذاك أن تقتحم الأمور ، مثل المِرْداس ، وهي الصخرة . وقد فُسِّر في بابه . [ بلذم ] ومن ذلك ( بلذَمَ « 4 » ) إذا فَرِقَ فسَكَتَ . والباء زائدة ، وإنَّما هو من لَذِمَ ، إذا لَزِمَ بمكانه فَرِقاً لا يتحرَّك .

--> ( 1 ) من شواهده قول العجاج في ديوانه 10 واللسان ( بهرج ) : * وكان ما اهتض الجحاف بهرجا * . ( 2 ) يريد أن الشاهد لا يدل على أن الكلمة أصل في العربية ، بل هي معرية ، كما أن « السمرج » معربة ، ومعناها استخراج الخراج في ثلاث مرات . وقد جاء فيها قول العجاج في ديوانه 8 واللسان ( سمرج ) : * يوم خراج يخرج السمرجا * . ( 3 ) يقال بردس ، كزبرج ، وبرديس بزيادة ياء . ( 4 ) يقال بالذال والذال جميعاً ، كما في المجمل .